Giovanni
Cavazzon
Arte Sacra
“È Lui!”
L'improvviso
grido di Cleopa interrompe la sonorità della taverna.
Ma è
un attimo.
Il brusio riprende, prima indistinto e via via più
forte.
Tutti vogliono partecipare, tutti vogliono
condividere.
La locandiera, sopraggiunta e abbracciata da
quella luce, comprende ed offre a Gesù il suo piatto: vuoto, a
ricevere.
Già
si rivolge ai presenti: ad essi porterà quel pane, divenendo
ambasciatrice della parola di Dio.
Il giovane Simone,
sorpreso e stupito dallo straordinario palesamento, ne resterà
trasformato per sempre.
Lui sparì dalla loro vista.
Giovanni
Cavazzon
Il
piatto nelle mani della locandiera ci rimanda al cerchio, forma
vicina all'occhio che scruta e osserva, simbolo di riparo e
completezza, ma anche, e per antonomasia, metafora di perfezione.
Secondo i principi pitagorici simboleggia il Cielo, mentre il
quadrato propostoci dal tavolo raffigura la Terra.
Cleopa
- Kleopas nell'originale greco - risulta essere la contrazione di
Kleòpatros che significa figlio di Padre famoso. Secondo alcune
fonti antiche, questo padre famoso era lo zio di Gesù.
Kleò-patros sarebbe perciò il figlio del fratello di Giuseppe di
Nazareth, e quindi il cugino di Gesù. Nel passo successivo (Luca
24:34)
si legge: “Davvero il Signore è risorto ed è apparso a
Simone”. Altre fonti citano Simone come figlio di Cleopa. Ad
oggi non si è certi di chi siano queste due figure (forse anche
un uomo con sua moglie); si sa soltanto che non sono apostoli, ma
due discepoli appartenenti alla cerchia più ampia di coloro che
si erano aggregati a Lui dopo le predicazioni e i miracoli dei tre
anni di vita pubblica.
Cena
in Emmaus
(tributo a Caravaggio)
olio
su tavola, cm.80x80 (2009
dal
Vangelo di Luca:
13
Ed ecco in quello stesso giorno due di loro erano in cammino per
un villaggio distante circa sette miglia da Gerusalemme, di nome
Emmaus,
14 e conversavano di tutto quello che era
accaduto.
15 Mentre discorrevano e discutevano insieme, Gesù
in persona si accostò e camminava con loro.
16 Ma i loro
occhi erano incapaci di riconoscerlo.
17 Ed egli disse loro:
“Che sono questi discorsi che state facendo fra voi durante il
cammino?”. Si fermarono, col volto triste;
18 uno di loro,
di nome Cleopa, gli disse: “Tu solo sei così forestiero in
Gerusalemme da non sapere ciò che vi è accaduto in questi
giorni?”.
19 Domandò: “Che cosa?”. Gli risposero:
“Tutto ciò che riguarda Gesù Nazareno, che fu profeta potente
in opere e in parole, davanti a Dio e a tutto il popolo;
20
come i sommi sacerdoti e i nostri capi lo hanno consegnato per
farlo condannare a morte e poi l'hanno crocifisso.
21 Noi
speravamo che fosse lui a liberare Israele; con tutto ciò son
passati tre giorni da quando queste cose sono accadute.
22 Ma
alcune donne, delle nostre, ci hanno sconvolti; recatesi al
mattino al sepolcro
23 e non avendo trovato il suo corpo, son
venute a dirci di aver avuto anche una visione di angeli, i quali
affermano che egli è vivo.
24 Alcuni dei nostri sono andati
al sepolcro e hanno trovato come avevan detto le donne, ma lui non
l'hanno visto”.
25 Ed egli disse loro: “Sciocchi e tardi
di cuore nel credere alla parola dei profeti!
26 Non
bisognava che il Cristo sopportasse queste sofferenze per entrare
nella sua gloria? ”
27 E cominciando da Mosè e da tutti i
profeti spiegò loro in tutte le Scritture ciò che si riferiva a
lui.
28 Quando furon vicini al villaggio dove erano diretti,
egli fece come se dovesse andare più lontano.
29 Ma essi
insistettero: “Resta con noi perché si fa sera e il giorno già
volge al declino”. Egli entrò per rimanere con loro.
30
Quando fu a tavola con loro, prese il pane, disse la benedizione,
lo spezzò e lo diede loro.
31 Allora si aprirono loro gli
occhi e lo riconobbero. Ma lui sparì dalla loro vista.