Giovanni
Cavazzon
Intorno a
Venus
Ci
sono le ultime due opere, gli ultimi due - chiamiamoli - cassoni,
che si riferiscono esplicitamente a favole ed episodi mitologici.
“Paride ed Afrodite” è in una rievocazione della leggenda
smitizzata: il mito smitizzato, ironizzato, e quindi una leggenda
vista con l'occhio moderno. Però ci sono degli elementi che
richiamano la sostanza del racconto, del mito, dell'episodio. E
quindi abbiamo un Paride che si intinge di ombre e di oscurità
quasi a presagire quello che sarà poi il futuro luttuoso e
tragico dei questo suo gesto. E dall'altro lato queste eterea
grazia femminea della dea.
Poi “Apollo e Dafne”, altro
tema mitologico che sottolinea il momento della trasfigurazione,
della trasformazione, dalla realtà alla poesia, che è
rappresentato appunto da questa giovane Dafne, da questa ninfa che
si trasforma, toccata dall'irruenza creativa di Apollo, in
alloro.
E anche qui c'è l'Apollo che è una sagoma di legno,
anche questa una sagoma quasi di imballaggio riportata nella
poesia. E poi c'è quella figura di Dafne, che - ironicamente,
sempre - diventa quasi una sorta di donna fatale di gusto liberty.
Io trovo in quelle immagini certe allegorie femminee dell'arte dei
primi anni del secolo. Quindi c'è questo gioco teatrale in cui
l'attore si incarna nel personaggio, ma nello stesso tempo si
distanzia - quasi brechtianamente - e mostra di essere un attore
che recita.
La sequenza delle tre composizioni offre un “colpo da maestro” di grande suggestione teatrale, riproponendo, in un allestimento scenografico strettamente correlato alla contemporaneità, fiabesche suggestioni depositate nella memoria.
Licio Damiani, dalla presentazione di “Intorno a Venus”
Paride
e Afrodite – Apollo e Dafne
installazioni
(2003)